الحيوانات و الأطعمة المحرمة في الدين الإسلامي .

الحيوانات و الأطعمة المحرمة في الدين الإسلامي .

تعليق   

ليست كل الحيوانات أو الأطعمة المتاحة يمكن أن تؤكل وفقا للدين الإسلامي و نقصد بالحيوانات هنا الأنواع الحيوانية ، و نقصد بالأطعمة المحرمة الحيوانات التي يمكن أكلها لكن حدث ما يمنع أكلها بالرغم من كون الحيوان في حد ذاته حلال أكله مثل الحيوانات الميتة فهي لا تؤكل لأن الحيوان في نفسه محرم و لكن لأنه ميت .

الحيوانات المحرمة :

1 - لحم الخنزير .

2 - آكلات اللحوم مثل القطط ، و الكلاب ، و الأسود ، و النمور ، و الذئاب و مثل ذلك .

3 - الطيور المفترسة ، بينما الطيور التي لا تستعمل مخالبا للإمساك بطعامها حلال أكلها مثل النعام ، و السمان ، و الأوز ، و الحمام ، و مثل ذلك .

4 - بالنسبة الحيوانات البحرية بما فيها التي تعيش في الماء و اليابسة معا :

- التمساح لا يجوز أكله عند أغلب العلماء ؛ لأن له ناب .

- الضفدع لا يجوز أكلها .

- كلب البحر و السلحفاة يجوز أكلها بعد ذبحها .

- أجاز بعض العلماء حية البحر .

5 - الحيوانات و الطيور البرية الجائز أكلها يمكن صيدها لغرض الأكل و ليس لغرض ممارسة هواية الصيد ، و من ذلك الزرافة ، و يحرم ممارسة الصيد أثناء الإحرام داخل حدود مكة . 

6 - بالنسبة للخيل ( أي الحصان ) فإنه يمكن أكله تحت ظروف معينة .

و الحمار الوحشي يمكن أكله .

الأطعمة التي يحرم أكلها :

1 - الحيوانات الميتة .

2 - الدم المهراق ، و هو الدم الذي يخرج من الحيوان بعد الذبح ، حيث ينقسم الدم إلي قسمين ، قسم يخرج بسبب الذبح و قسم يظل في أنسجة الحيوان .

3 - الحيوانات التي ذكر عند ذبحها إسم غير إسم ( الله ) ، و هذه يقال عنها " ما أهل به لغير الله " ، و كذلك الحيوانات التي لميذكر إسم الله عليه .

4 - المنخنقة .

5 - الموقوذة ، و هي التي ماتت بسبب الضرب .

6 - المتردية ، و هي التي ماتت بسبب سقوطها .

7 - النطيحة ، و هي التي نطحها حيوان آخر و ماتت .

8 - ما أكل السبع .

و إذا تم إدراك حياة الحيوان و ذبح لا يعد محرما .

9 - ما ذبح علي النصب أي الأصنام .

و لقد أردنا  تلخيص و تبسيط الموضوع ليشمل الأنواع الحيوانية التي لا تؤكل في الدين الإسلامي ، ثم ذكرنا الحالات التي تصبح فيها نفس هذه الحيوانات محرمة بسبب ظروف أخري لعلنا نكون قد سهلنا علي القارئ .

كيفية منع المشاكل السلوكية في الكلاب .

كيفية منع المشاكل السلوكية في الكلاب .

تعليق   

المشاكل السلوكية في الحيوانات واحدة من أسوأ ما يمكن أن يقابله صاحب الحيوان و كذلك الطبيب ، و ما ذلك إلا لأن التغلب عليها يحتاج مجهودا كبيرا و غير تقليدي ، هذا أصلا إن لم تتحول لعادة مستمرة مع الحيوان ، علي أنه يمكن تفادي هذه المشكلات أو تداركها مبكرا .

و بصورة مبسطة يمكن إجمال طرق منع المشاكل السلوكية في طريقتين هما :

1 - وضع الحيوانات تحت مؤثرات و محفزات مبكرة :

و هذا مهم جدا لاسيما و أن الفترة الأولي من عمر الحيوان لا يمكن تعويضها و هي للحيوان كالأساس للمنزل ، و المؤثرات و الضغوط هي من وسائل استغلال تلك الفترة .

و تعتمد المؤثرات في نتيجتها علي تأثيرها في الجهاز العصبي المركزي الذي لا يمكن أن يؤدي وظيفته بشكل صحيح دون أن يتعرض لمحفز من البيئة المحيطة ، أما إن غابت عنه تلك المحفزات فإن قصورا يحدث في الإدراك الحسي و تقل قدرة الحيوانات علي الإستجابة للتدريبات و هو مما له دور في نشأة المشاكل السلوكية .

فإذا أثرت المحفزات علي الجهاز العصبي المركزي للكائن الحي ، أمكنها ذلك من التأثير في  سلوكه .

و المؤثرات أو المحفزات التي يتم تسليطها علي الكلاب الصغيرة متنوعة تشمل الضوضاء و الضوء و المسك المتكرر و غير ذلك .

و بالإضافة لدور هذه المؤثرات في ضبط سلوك الحيوان فيما بعد ، فإن لها فوائد أخري يحتاجها الحيوان في حياته الاجتماعية و لصحته الجسدية و النفسية .

2 - تربية الحيوان بصورة صحيحة :

إتباع الطرق الصحيحة للتعامل مع الحيوانات يجنبهم المشكلات السلوكية ؛ لأنها في الأصل تكون مكتسبة من الوسط المحيط ، و يمكن إتباع مجموعة من الأساليب بواسطة الإنسان الذي يتعامل مع كلاب و منها :

- السماح للكلاب الصغيرة ( الجرو ) بممارسة اللعب فيما بينها .

- تعريف الأطفال بطرق التعامل مع الكلاب و يكون معهم شخص صاحب خبرة طوال الوقت الذي يقضونه مع الكلاب .

- التعامل بين الأطفال الموجودين في نفس مكان وجود الكلاب و بين هذه الكلاب و بطريقة آمنة ، و أقل شئ من أشكال التعامل أن يألف الكلب أصواتهم ،

و الهدف من التعامل مع الكلاب هو أن يعتاد الكلب تواجدهم و حركتهم نحوه و تعاملهم معه و هذا بالطبع مفيد من ناحية تجنب المشاكل السلوكية .

- أي تصرف خاطئ تجاه الحيوان يمكن أن يكون محفزا له علي العدوانية ، لذلك يجب تجنب الإلحاح علي الحيوان لفعل شئ ما أو الإفراط في إثارته .

و أما ما يقابل ذلك في عالم الإنسان فمنه أن الطفل الذي يقضي طفولته وحيدا دون اختلاط بأطفال أو تعرف علي الشارع و اللعب تتأثر بعض جوانب شخصيته و قدراته و منها أنه قد يتأخر في النطق أو يصبح غير قادر علي نطق بعض الحروف بصورة صحيحة .

فوائد الضغوط للكلاب حديثي الولادة ( الجرو ) .

فوائد الضغوط للكلاب حديثي الولادة ( الجرو ) .

تعليق   

بمجرد ذكر كلمة ضغط أو " stress " يتبادر إلي الذهن إحتمال حدوث مشكلة ، لكن التعرض ل " stress " له وجه آخر و يمكن الإستفادة منه و من حسن الحظ أنه يمكن اصطناعته .

و لأن المرحلة الأولي من حياة الكائنات الحية بما فيها الحيوانات هي الأهم ؛ فلا ينبغي أن نترك فرصة في هذه يمكن الإستفادة إلا و نستغلها لفائدة الحيوان ، و الضغوط تعتبر من بين هذه الفرص .

و حتي تتضح الصورة نذكر فيما يلي أهم صور الضغوط التي يمكن أن  يتعرض لها الحيوان و تحقق له إستفادة :

- إحداث ضوضاء في المكان الذي يوجد فيه الحيوان .

- توجيه ضوء ناحية الحيوان .

- تكرار الإمساك بالحيوان .

- يمكن وضع الحيوان علي أرضية باردة لمدة قصيرة مثل ثلاثين ثانية قبل أن ينقل لمكان آخر دافئ .

و بعد سرد الأمثلة قد يتعجب القارئ من كونها مصدر فائدة للحيوان ، لكن هذا ما أثبتته الأبحاث ، و الفوائد ليست بسيطة أو قليلة أو محدودة  بل إنها مما سيكون له أثر في حياة الحيوان لاحقا . 

و أما بالنسبة للفوائد التي يستفيد منها الحيوان إذا تعرض لهذه الضغوط و ما تشتمل عليه من جوانب مختلفة فإن منها البدني ، والإجتماعي ، و الصحي ، و النفسي ، و أيضا ما يخص كفاءة التدريب ، و من هذه الفوائد المهمة :

- وجود ضغط علي الحيوان يسرع من نمو الحيوان ، و هذه فائدة بدنية .

- زيادة مناعة الجسم ضد بعض الأمراض ، و هذه فائدة صحية .

- المحافظة علي الحالة المزاجية للحيوان ثابتة ، و هذه فائدة نفسية .

- تزداد قدرة الحيوان علي الاستجابة للتدريب و هذه مهمة جدا لأن الكلاب من الحيوانات التي يكثر تدريبها وذلك لأسباب مختلفة ، و هذه فائدة بدنية .

- إكساب الحيوان قدرة علي التعامل الجيد في مجتمعه فيما بعد ، و هذه فائدة إجتماعية .

و الخلاصة التي يجب أن نلتفت إليها أن فكرة وضع ضغوط علي الحيوان في المرحلة الأولي من حياته بهدف الاستفادة منها هي فرصة يجب تطبيقها ولا  ينبغي أن يضيعها صاحب الحيوان ؛ لأنها  ستوفر الكثير فيما بعد ، و من باب الشئ بالشئ يذكر فإننا نذكر أن هذه المرحلة المهمة يجب أن تفعل بها أشياء أخري ضرورية مثل توفير لبن الأم للصغار في أقرب فرصة بعد الولادة إذا لم تقم الأم بذلك .

إخلاص الكلاب و مساعدتها و خدمتها للإنسان .

إخلاص الكلاب و مساعدتها و خدمتها للإنسان .

تعليق   

هناك مصطلح يستخدم عند الحديث عن العلاقة بين الإنسان و الحيوان و هو كلاب الخدمة و يطلق علي أي كلب يقوم بمهمة لمصلحة الإنسان حين يعجز عن أداائه . و بصورة أوسع يمكن اعتبار الكلاب التي تم تدريبها بصورة فردية علي القيام بمهمة تخدم الإنسان كلاب خدمة أو كلاب مساعدة .

و من الأمثلة علي خدمة الكلاب للإنسان إرشاد الأعمي ، و تحذير الأصم ، و سحب كرسي القعيد ، و تحذير و حماية الإنسان الذي لديه تشنجات ، و تذكير الإنسان ليأخذ الدواء ، و تهدئة الأشخاص الذين لديهم إصابات أو استثارة بعد المشاجرات .

و كذلك تنبيه مرضي السكري إذا جاءتهم الأزمة  ، و مساعدة الأطفال الذين يعانون من التوحد .

و تري بعض المؤسسات المعنية بهذا الأمر أن الكلاب التي وظيفتها الوحيدة توفير أمور كالترفيه و التسلية لا تعتبر حيوانات مساعدة ، علي أن هذا لا ينفي دورها في هذه النقطة .

و كل مهمة تؤديها تلك الحيوانات هي نتاج مجهود عظيم ، و علم غزير، و صبر طويل ، ومع ذلك كله ينبغي أن تكون طريقة التفكير عند المدرب علي مستوي الموقف الذي يعايشه واضعا أمامه الصورة النهائية المنشودة .

و كل فائدة من الوظائف السابقة هي بحر يبحث عن غواص يسبح في أعماقه ليجد ما فيه من كنوز مجهولة ، و متي تم الوصول للمفتاح اتضح و بان كل شئ .

تري ما الذي تمتلكه هذه الحيوانات يجعلها تمارس هذه الوظائف و المهام ؟ و ماذا تفهم و ماذا لا تفهم من الأوامر الصادرة لها ؟  و تري ما نظرتها للإنسان الذي تخدمه ؟

أما عن موقف الإنسان الذي يمثل الطرف الآخر من العلاقة  فقد حكي واحد من الناس الذين كانوا يلجأون لخدمات الكلاب عن شعوره بعد موت كلبه ، لقد ساعده الكلب منذ أن كان عمره ثلاثة أعوام حتي سن الثامنة عشر من عمره و شبه فراقه بفراق الأم .

و كثيرا ما يضرب المثل بالكلاب في وفاتها و كثيرا أيضا ما ينظر إليها - و غيرها من الحيوانات - علي أنها معدومة الفائدة ، بينما الحقيقة أن الحيوانات لها دورها في حفظ التوازن البيئي و كذلك دورها في خدمة الإنسان و القيام بأدوار مهمة مرتبطة بحياته اليومية .

و الآن ، كيف كان رأيك ؟ و كيف أصبح الآن ؟

الحيوانات عالم له معالمه و هي تتشابه في خطوطها العريضة - علي الأقل - مع عالم الإنسان.

العلاقة بين الأم و صغارها الجدد : الكلاب نموجا .

العلاقة بين الأم و صغارها الجدد : الكلاب نموجا .

تعليق   

يعتبر تمام عملية الولادة بداية لعلاقة أطرافها الأم و صغارها ، و تشتمل هذه العلاقة علي ثلاثة محاور وهي : 
- سلوك الاهتمام من قبل الأم تجاه صغارها .
- سلوك طلب الاهتمام من قبل الصغار .
- أنشطة الصغار و أصواتهم.

أما في السلوك الأول فتتحرك الأم بدافع من عاطفة الأمومة الغريزية لديها لتمارس التزاماتها نحو صغارها و تبدأ بلعق أجسادهم ما يوفر لهم ثلاث مزايا أو قل ثلاث ضرورات وهي إعطاء الحيوان رائحة مميزة لجسده تكون موجودة في لعاب الأم ما يمكنها من التعرف علي صغارها ، هذه فائدة ، أما الثانية أن اللعق يوجه الصغار لأماكنهم ؛ إذ أن أداء هذه المهمة بواسطة الأم مباشرة - أي أن تحملهم الأم لأماكنهم - نادر حدوثه من الكلاب ، و أما الاخيرة فتحفيز الصغار للأكل ، و التبول ، و التبرز .
و بمناسبة اللعق فلقد كان شائعا في بعض المجتمعات أن تقوم الأم بملامسة بشرة المولود بلبن من صدرها و كان من أهداف ممارسة ذلك الطقس تهذيب شعر الوجه ، و تقليل كثافته بالنسبة للأنثي ، و ربما ما زالت هذه العادة موجودة.

و أما عن سلوك طلب الاهتمام من قبل الصغار فيسلكونه ليسترعوا انتباه الأم و لهم في ذلك وسائل و أساليب متعددة منها إصدار الصوت ، و الاقتراب من الأم و كأنهم يقولون " نحن هنا " .

و تمارس الأم بعد الولادة عدة أنشطة تخص صغارها فيضاف إلي ما ذكر سابقا أنها تسعي للتخلص من المشيمة عبر تمزيقها و أكلها ، و تقوم بقطع الحبل السري الواصل بينها و بين صغيرها ، و تزيل السوائل العالقة في رأسه و أنفه ، ثم هي لا تنسي أن تنظف نفسها أيضا . و هي تفعل كل ذلك مع ما مات  منهم أيضا إلا أن برودة أجسادهم بعد موتهم تخبرها عن موتهم فتشرع حينئذ في التخلص منهم.

ثم إلي المحور الثالث و هو بخصوص نشاط الصغار و أصواتهم ، إذ نجد أن أنشطتهم و حركتهم تكون محدودة فنطاقها بعض البوصات  فقط ، و نادرا ما يتحركون بواسطة الأم .  و يمكنهم تحريك الرأس من جهة لأخري .
و حركتهم تتأثر بالحرارة فهم ينجذبون لمصادر الحرارة و يبتعدون عن مصادر البرودة و لهم في ذلك أنوفهم يستشعرون بها الحرارة.
و عندما تلعق أمهاتهم أجسادهم فإن حركتهم تكون في عكس اتجاه الشعر و في عكس اتجاه الضغط الناتج عن احتكاك اللسان بالجسم .
و أما عن الأصوات فنجد أنه بمقدورهم إصدارها بعد الولادة بفترة من دقيقة الي أربع دقائق . و الصوت كالحركة في تأثرها بالحرارة ، فعندما يكون الصغار في حالة دفئ يقل الأنين بل هو مثل الحركة في تأثرها بالأم فنري أن الأنين يقل  أثناء رعاية الأم لهم ، علي أنه في بعض الأحيان تكون الأم هي سبب المشكلة كأن تكون جالسة فوق أحدهم فتصدر عنه صرخات تتجاهلها الأم و لا تستجيب لها ، فما يغير من  ذلك إلا أن تراه أمه أو تشعر به من تحتها .
كما أنها لا تشعر بأنينهم إذا كانوا خارج نطاق رؤيتها .

ولعل  مما يستفاد من هذا الأمر أن الغرائز الداخلية سواء كانت في الإنسان أو الحيوان تكون هي المحرك لما يخرج عنهما من تصرفات و سلوكيات ، و لعل هذه الغرائز تكون كفيلة بإحداث التوازن و تيسير الأحداث ، فالأم بغريزتها تسد احتياج أبنائها ، و الأبناء بدورهم يستدعون الأم للقيام بمهامها منطلقين إلي ذلك من غريزتهم ، و الغريزة الداخلية هي التي تدفع الكائن إلي طلب المساعدة أو التعبير عن احتياجه لها ثم هي التي تدفع الأم للاستجابة ، فالغريزة قادرة علي بناء منظومة و الأهم أن كل هذا يحدث طواعية لا كراهية ما يضمن الاستمرارية  .

شذرات من النظام الاجتماعي للحيوانات : الكلاب الضالة نموذجا.

شذرات من النظام الاجتماعي للحيوانات : الكلاب الضالة نموذجا.

تعليق   

لا تعيش الحيوانات عيشة عشوائية عبثية كما يعتقد الكثير من الناس لدرجة أنهم إن أرادوا ذم الإنسان الفوضوي أو الطلاب غير المجتهدين يشبهونهم بالحيوانات وكأن الحيوانات لانظام لها ولا إطار و الحقيقة خلاف ذلك تماما ، و سنتحدث في هذا الموضوع عن ملامح من النظام الاجتماعي للكلاب الضالة - ويقصد بهذه الكلمة الكلاب التي لا يقتنيها الإنسان في البيت و تعيش في الشوارع سواء في الريف أو المدينة - و قد نشير كذلك إلي الترتيب الاجتماعي للأفراد في القطيع الواحد لكن في مقام اخر .

تعيش الكلاب الضالة في مجموعات صغيرة يتراوح عدد أفرادها من إثنين إلي خمسة و قد يخرج فردا من المجموعة ، لكنها قادرة علي تعويضه بأفراد آخرين مثل الكلاب الهاربة من بيوت أصحابها أو تلك التي يطردها اصحابها ( وربما هي نفسها الطريقة التي يصبح بها الإنسان متسولا ) ؛ لذلك يكون الأفراد غير مترابطين و المجموعة غير ثابتة التكوين.

و أماكن إنتشارها الريف و المدن ، علي أن الريف ليس كالمدينة و المدينة ليست كالريف ، و هو ما يؤثر علي خصائص مجتمع الحيوان ، فالمدينة يكثر سكانها و بالتالي تكثر مخلفاتهم و التي تعتمد عليها الكلاب كطعام لها و من هنا لا يلزم أن تكون المساحة التي تشغلها المجموعة  الواحدة من الكلاب مساحة كبيرة ، و في هذا النوع من النظم تبدو المنافسة ، و كل مجموعة  تدافع من منطقها ضد أي كلاب أخري تحاول التسلل إليها ، أما في الريف فيكون  السكان قليلين و بالتالي تكون كمية المخلفات قليلة و الطعام المتاح للكلاب قليل ، علي أنها تستعيض عن ذلك باستخدام منطقة أوسع ، ثم يؤدي اتساع المساحة إلي التداخل و غياب التمايز بين مناطق كل مجموعة خاصة في المناطق التي تحوي المخلفات ، و العجيب أنه لا يحدث أي نزاع في هذه الحالات ، و هو نفس الشئ بالنسبة للإنسان إذ يقال عن أهل المدن أحيانا أن لديهم جفاء ، و يقال عن أهل الريف أن لديهم سهولة .

و من خصائص مجموعات الكلاب أن تغادر الأنثي مجموعتها قبل الولادة و تحاول تربيتهم بمفردها و لهذا فإن هذا النوع من الصغار نادرا ما تكتمل حياته ، و تفيد إحدي الدراسات أن واحدا فقط من بين عشرين هو من يتجاوز الخطر و يكمل حياته ، و لعل ذلك هو السبب في كون الكلاب ضعيفة في ممارسة الإفتراس ، و هي من الكائنات التي تبحث عن الأكل في الأرض ، وحتي إن مارست الصيد فإنه لايكون بشكل تعاوني أو جماعي ، 

وعلي العكس تماما الذئاب حيث تتزوج فقط الأنثي التي تعيش في مجموعة ويشاركها أفراد المجموعة تربية الصغار.

النظام الاجتماعي للحيوانات كما الانسان له قواعده و خصائصه ولاينبغي أن نتجاهله أو نحتقره لكن من الأهمية بمكان أن نتأمله و نستخلص منه خطوطه العريضة  -علي الأقل- ففيها الكثير من الدروس و العبر التي تحرك في الانسان عقله و قلبه لعلنا نتذكر طباعنا و نلتفت إليها فتسمو نفوسنا و تتهذب.

الحياة الجنسية في الكلاب.

الحياة الجنسية في الكلاب.

تعليق   

في البداية تجب الإشارة إلي أن الحياة الجنسية في الإنسان أو الحيوان ليست قاصرة علي لحظة الاستجابة للغريزة الداخلية لكن هذه اللحظة تمثل ما يشبه المشهد الأخير في الأعمال الفنية أو الغلاف الموجود علي كتاب معبرا عما بداخه ، و الحياة الجنسية هي في حقيقتها منظومة متكاملة يعبر عنها بما يلاحظ علي الأفراد من سلوك خاصة المرحلة التي تشهد حاجة الفرد إلي إشباع رغبته بالجماع  وكذلك الجماع ذاته فكلاهما أكثر ما يؤثر في سلوك الحيوان إذا ما قورن ببقية حلقات المنظومة مثل البلوغ و النضوج الجنسي .

و سنحاول في هذا الموضوع  دراسة السلوك الجنسي عند الحيوانات خاصة الكلاب ، أما غيرها من الحيوانات سيكون لها موضوعات منفصلة.

يوجد عند الحيوانات ما يسمي دورة الشبق أو الشياع و هي عدة مراحل أهمها فترة heat التي تتميز بالشهوة الجنسية للأنثي ولا يمكن للأنثي أن تقبل الذكر في غير هذه الفترة ولها انعكاسات غاية في الأهمية علي سلوك الأنثي ومنها :

- تسبق هذه الفترة أولا بنزيف دموي من المهبل.
- زيادة الاهتمام بين الذكر و الأنثي في هذه الفترة و انجذابهما لبعضهما حتي إن من علاماتها ارتفاع صوت الأنثي بصورة مزعجة وكأنها تريد لفت انتباه الذكر تجاهها.
- عصبية شديدة.
- تحريك الزيل من مكانه ليصبح علي أحد جانبي الجسم.
- ربما تقوم الأنثي بالقفز علي الذكر إذا كان قليل الخبرة.

وأهم ما يستخدمه الذكر للتعرف علي الأنثي و هي في هذه الحالة حاسة الشم فيقوم بشم كامل جسمها خاصة المنطقة التناسلية ، و تكون الخطوة التالية الجماع. و الجماع أيضا هو أحد أجزاء المنظومة الجنسية التي لها تأثير علي سلوك الحيوان مما لايترك أي مساحة للشك علي أن ما يراه الفرد أمامه هو جماع وليس أدل علي ذلك من وضعية تسمي " Tail to tail " و هي معروفة لمن يقتني كلابا أو حتي مما يري علي الكلاب في الشوارع.

هذه الوضعية نري فيها تلامس مؤخرة جسد الذكر مع مؤخرة جسد الأنثي ويرجع ذلك لأنه وأثناء الجماع يمتلئ العضو الذكري للكلب بالدم مما يضخم حجمه ، و يتأخر خروج الدم منه بعد نهاية مهمته بسبب انقباض العضلات الموجودة عند قاعدة العضو الذكري ، و أما من ناحية الأنثي فإن عضلات الفتحة التناسلية تكون منقبضة ، هذه الظروف مجتمعة تجعل خروج العضو الذكري من جسد الأنثي مستحيلا لفترة ما إلي حين حدوث العكس ، فالعضو الذكري المنتفخ بالدم يحدث له انقباض و الفتحة التناسلية التي كانت منقبضة و بالتالي تغلق علي العضو الذكري تصبح مرتخية و تنفك العقدة و يحدث الانفصال، و تستمر هذه الوضعية مدة تتراوح من عشرة دقائق إلي نصف ساعة.
و الجماع عند الكلاب له مرحلتان بينهما " ترانزيت " ، المرحلة الأولي من دقيقة واحدة إلي دقيقتين و فيها يدخل الذكر عضوه في الأنثي و يضع المني . وأما مرحلة  "الترانزيت " ففيها ينزل الذكر من علي ظهر الأنثي تاركا إحدي أرجله الخلفية علي المنطقة الخلفية من جسمها و يدير ظهره لها تمهيدا للمرحلة الثانية التي تشهد وضعية التلاصق التي أشرنا لها و يكون فيها كامل الأرجل علي الأرض ويستكمل فيها إفراز المني حتي يصل الرحم .

و سواء حدث حمل بعد الجماع أو لم يحدث فإن الأنثي لايمكن أن تقبل الذكر بعد انتهاء فترة  Heat  منتظرة دورة شبق جديدة.

و إذا كان هناك تماثلا بين مجتمع الإنسان و مجتمع الحيوان فإننا نري أنه في الحياة الجنسية أوضح ، فالحيوانات تتدهور نفسيتها إن لم تقابل شهوتها بجماع و لعل ذلك واضح بالحيوانات المنزلية لأن كثير منها يقتني بصورة فردية علي عكس الحيوانات التي تعيش في صورة قطيع تكون علي إشباع رغبتها  أقدر.

حاسة الشم في الكلاب .

حاسة الشم في الكلاب .

تعليق   

تتمتع الكلاب بقدرة عالية علي إدراك المواد من خلال حاسة الشم ؛ إذ يتميز الجزء الشمي من الأنف بنسيج طلائي مساحته 20-200 سم مربع و هو بذلك يفوق نظيره عند الانسان بحوالي 10-100 ضعف و الذي يبلغ 2-4 سم مربع فقط ، إضافة إلي ما لديها من مستقبلات للشم تتجاوز نظيرتها الآدمية الي خمسين ضعفا.
هذه الإمكانات التي تمتلكها الكلاب مكنتها من ممارسة حياتها بشكل فريد فمثلا يستطيع الكلب أن يدرك رائحة بعض المواد الكيميائية حتي لو تم تخفيفها مائة مليون مرة .
ومن المواقف التي يستخدم فيها الكلب حاسة الشم و معروفة  لدي الكثيرين ، ذلك الموقف الذي كنا نتعرض له في الصغر ، كنا إذا رأينا كلبا في الشارع ينتابنا الخوف ما يعمل علي إفراز مادة " أدرينالين " و هو ما يستطيع الكلب أن يدركه بالشم فيدرك معه خوفنا منه و يتجرأ بذلك علينا.

و إضافة لما سبق يمتلك الكلب ما يسمي " الجهاز العصبي الأنفي" و هو زوج من القنوات الصغيرة التي تفتح في الفم، مبطنة بنسيج غني بالمستقبلات الكيميائية فيقوم الكلب بلحس الأجسام التي تثير انتباهه ثم حك اللسان في سقف الفم ومن ثم تحديد المواد مصدر الرائحة .

ولا يجد المرأ أمامه إلا أن يعجب حين يعلم أن هذه الحاسة - وغيرها - هي من أدوات التواصل عندهم ؛ إذ تحتوي إفرازات الكلاب من عرق و بول و الإفرازات الشرجية علي روائح مميزة ، فإذا تم التعرف عليها بواسطة كلاب أخري كان ذلك لهم منبها إلي ما حولهم ، و مؤشرا علي أمور عدة منها الخوف أو الثقة ، و دليلا تعرف به حدود سيطرة الكلب صاحب الإفرازات ، و علي الناحية الأخري  يستطيع صاحب الإفرازات أن يعرف أن ثمة كلب آخر قد مر في نطاق سيطرته ؛ فالكلاب تقوم بتحديد مناطق سيطرتها بالبول المحتوي علي مادة تسمي "فرمون" و التي تختلف من كلب لآخر ،فإذا وجدت رائحة أخري غير تلك التي تميز صاحب المكان كان ذلك من دواع الانتباه.

و لما كانت الفرمونات ذا أثر علي الحالة المزاجية للكلب نظرا لارتباط الجهاز العصبي الأنفي بمركز العاطفة في المخ ، فإنها أصبحت محل دراسة لدي العلماء لتعديل بعض المشاكل السلوكية بل تجاوز العلماء هذه المرحلة إلي مرحلة التطبيق لتكون علي التوازي  مع مرحلة البحث .

فإذا كان ما يدركه الانسان بأنفه في مجتمعه الآدمي قد يعطيه انطباعا عمن حوله فذاك غني تفوح منه رائحة العطور الفخمة و آخر مجتهد نعرفه من رائحة العرق و العمل وهذه مجتهدة في الطهي تنبعث من بيتها ريح القدر، فكذلك  الحيوان.